D062 Apoyo y Solidaridad con Armenia
Se resuelve, con la aprobación de la Cámara de Diputados,
Que la Iglesia Episcopal reafirme su relación ecuménica de siglos con la Iglesia Armenia; y asimismo
Se resuelve, Que la Iglesia Episcopal promueva iniciativas educativas respecto a la historia de la Iglesia Armenia y a la relación histórica y actual entre las iglesias episcopal y armenia, incluyendo, pero sin limitarse a ello, seminarios en línea, recursos informativos, conferencias y grupos de diálogo; y asimismo
Se resuelve, Que la Iglesia Episcopal se solidarice con el pueblo de Armenia y los refugiados de Nagorno Karabagh mientras se enfrentan a la continua amenaza de genocidio, y que condene todos los esfuerzos de Azerbaiyán y otras entidades regionales que disminuyen y amenazan con eliminar la antigua identidad indígena armenia y su presencia en la región; y asimismo
Se resuelve, Que la 81ª Convención General autorice a la Oficina de Relaciones Gubernamentales y a la Red Episcopal de Políticas Públicas a defender y promover las políticas y la legislación del gobierno de Estados Unidos para promover esta posición, incluyendo, sin limitarse a ello, sanciones a Azerbaiyán y otras entidades regionales, ayuda humanitaria a Armenia e intervenciones diplomáticas.
Explicación
La Iglesia Armenia es la iglesia cristiana nacional más antigua, fundada en el año 301 de nuestra era, y mantiene desde hace siglos relaciones ecuménicas con la Iglesia Episcopal y la Comunión Anglicana. Sin embargo, poco se sabe de Armenia o de su historia de 3,000 años de antigüedad.
Los lazos ecuménicos entre las iglesias armenia y episcopal se remontan al siglo XIX, y brillaron con fuerza durante las masacres de Hamid y el genocidio armenio de finales del siglo XIX y principios del XX, durante los cuales la Iglesia Episcopal prestó apoyo espiritual y económico a los refugiados armenios. En muchas ciudades de Estados Unidos, la Iglesia Episcopal proporcionó un hogar a los armenios para que celebraran sus liturgias divinas hasta que pudieron fundar iglesias propias. Tan duradera fue esta amistad que confiaron en la Iglesia Episcopal para consagrar y ordenar sacerdotes armenios en el periodo antes, durante y después del genocidio, cuando los obispos armenios no podían viajar a Estados Unidos.
Sin embargo, la historia del genocidio de 1915 no es un asunto del pasado que se haya resuelto. Turquía ha negado constantemente que haya ocurrido, como cuestión de política y posición nacional, a pesar de las abundantes pruebas documentadas de una política sistemática y coordinada de exterminio por parte del gobierno otomano respecto a su población armenia. Ahora, tras un periodo de inactividad durante la mayor parte del siglo XX, la amenaza activa de genocidio ha vuelto a Armenia, esta vez a través del estado asociado de Turquía, Azerbaiyán.
En septiembre de 2023, Azerbaiyán atacó el enclave étnico armenio de Nagorno Karabaj y forzó la expulsión de casi toda su población (unas 120,000 personas). Tras esta violenta ofensiva, Azerbaiyán ha seguido exigiendo concesiones del territorio soberano de Armenia y cambios en el gobierno armenio; también iniciaron incursiones fronterizas a pequeña escala como arma de negociación para la paz, amenazando con continuar estas ofensivas si Armenia no accede a sus demandas. Sin embargo, hasta la fecha, cada concesión de Armenia ha invitado a nuevas agresiones y exigencias adicionales para alcanzar la “paz” por parte de Azerbaiyán. Esto se pone de manifiesto mientras Turquía y Azerbaiyán presionan para crear un corredor de conexión a través de Armenia sobre el cual este país no tendría ninguna soberanía aunque se encuentre en su propio territorio, iniciando de hecho un proceso de anexión del país soberano de Armenia.
De manera paralela a estos ataques militares y diplomáticos, la evidencia fotográfica y de imágenes satelitales demuestra que Azerbaiyán está destruyendo y borrando antiguas iglesias, monasterios y cementerios armenios, actos de genocidio cultural que buscan eliminar cualquier rastro del legado religioso y cultural de los armenios en su patria ancestral. Esto apoya la política azerí de propaganda que se refiere a Armenia como “Azerbaiyán occidental” y niega la existencia antigua y autóctona de los armenios en ese territorio.
Armenia y Azerbaiyán no han llegado a ningún acuerdo de paz. La prensa anglosajona apenas se ha hecho eco de estos acontecimientos y el gobierno estadounidense ha prestado poco apoyo. Como mínimo, son necesarias sanciones y ayuda humanitaria. Sin una intervención internacional, la existencia de Armenia, y los innumerables tesoros que quedan de la cristiandad antigua, están en juego.
Referencias:
https://www.genocidewatch.com/countries-at-risk
https://luismorenoocampo.com/lmo_en/report-genocides-december-2023/
https://www.lemkininstitute.com/_files/ugd/72b3ef_b0cc4e1c24c04105af9b4caf887294a1.pdf
En la actualidad se han presentado dos proyectos de ley que piden que se actúe en favor de Armenia: HR 8141 https://www.congress.gov/bill/118th-congress/house-bill/8141 y HR 7288 https://www.congress.gov/bill/118th-congress/house-bill/7288
Consulte también Shattuck, Jr., Gardiner H. Christian Homeland: Episcopalians and the Middle East, 1820-1958. Oxford University Press, 2023.
http://anglicanhistory.org/orthodoxy/hagopian1926.html
https://www.eurekalert.org/news-releases/671084
http://www.genocide-museum.am/eng/american.php
https://foreignpolicy.com/2023/11/02/azerbaijan-armenia-zangezur-corridor/
https://eurasianet.org/azerbaijan-begins-controversial-renovation-of-armenian-church
https://time.com/6322574/cultural-genocide-armenia-nagorno-karabakh-essay/
https://caucasusheritage.cornell.edu/
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